DESA ADAT GULIANG KANGIN GENJOT PEMBANGUNAN BALE BANJAR “Menjadikan Bale Banjar sebagai pusat aktivitas seluruh warga, merupakan hal strategis yang harus dilakukan untuk menangkal dampak negatif penggunaan internet dan berkembang pesatnya pemanfaat media sosial di seluruh penjuru dunia”. Hal tersebut disampaikan Bendesa Desa Adat Guliang Kangin, Ngakan Putu Suarsana, SH (48) pada acara tatap muka dengan Sekaa Teruna Eka Budhi Dharma Desa Adat Guliang Kangin, Sabtu (14/3-2015) di Balai Desa Adat Guliang Kangin. Perkembangan penggunaan ...

DESA ADAT GULIANG KANGIN KEMBANGKAN WEBSITE DESA Seiring pesatnya perkembangan teknologi informasi, dan lahirnya beberapa regulasi yang mengatur dan memberi otonomi lebih luas kepada desa, banyak desa yang telah memanfaatkan teknologi informasi untuk pengembangan website desa. Pasca berlakunya UU No. 6 Tahun 2014 tentang Desa, beberapa pasalnya mengisyaratkan agar desa memanfaatkan teknologi informasi sebagai sarana pendukung pengembangan pembangunan dan pemberdayaan masyarakat desa. Pemanfaatkan teknologi Informasi selaras juga dengan Undang ...

Wisatawan akan diajak berjalan mengelilingi perkampungan penduduk, sambil menyaksikan pemandangan dan aktivitas keseharian masyarakat desa. Berjalan diantara sawah dan ladang penduduk, sambil melihat aktivitas keseharian masyarakat, mulai proses pembuatan perkakas dari besi (memande), membuat minyak kelapa (nandusin), menyadap nira (ngirisin) dan berbagai aktivitas masyarakat lainnya. Dan wisatawan bisa berinteraksi bahkan bisa ikut berpartisipasi dalam aktivitas tersebut. ...

Saat ini di Desa Wisata Guliang Kangin telah tersedia puluhan tempat menginap dengan kelas standar. ...

Pada Tahun Caka 1573, di Kerajaan Swecapura-Gelgel terjadi sebuah pemberontakan yang dipimpin oleh Mahapatih Kyai Agung Maruti untuk menggulingkan pemerintahan Raja Bali ke-8 Dinasti Sri Aji Kresna Kepakisan yang bergelar Dalem Dimade. Atas anugrah Hyang Widhi, Raja Dalem Dimade berhasil meloloskan diri bersama pengikut setianya. Dalam perjalanan menuju arah barat laut, setelah melewati Tukad Bubuh, sampailah baginda raja di Desa Tambangwilah, yang merupakan wilayah Kerajaan Tamanbali.Berada dalam pengungsian bersama putra-putranya yang masih kecil, ...

Kata Dalem secara harafiah berarti jauh atau sulit dicapai. Disebut demikian karena dalam kenyataannya Dewa Siwa adalah sulit dicapai oleh manusia karena beliau adalah niskala, wyapi-wyapaka. Sakti dari Dewa Siwa adalah Dewi Durga, di mana kata Durga berarti jangan mendekat, sebagai wujud kroda dari Dewa Siwa yang berfungsi mempralina alam ciptaan Tuhan. Dalam seni arca Siwa diwujudkan dalam berbagai-bagai bentuk sesuai dengan fungsi yang dijalankan. Siwa sebagai Mahadewa, Siwa sebagai Maha Guru Siwa sebagai Mahakala dan saktinya adalah Dewi Durga. Siwa ...

Masyarakat tradisional Bali selaku kelompok masyarakat budaya dalam mengatur desa selaku daerah pemukiman dengan kelengkapannya seperti: pura, bale banjar, pasar, rumah, jalan, diatur dalam satu tata ruang. Filosofis pengaturan tata ruang tadi berdasarkan konsep catus pata dan luan teben, misalnya: pasar, wantilan, Pura Desa, rumah pembesar desa ditempatkan pada sudut-sudut dari catus pata. Pura Desa menjadi tempat pusat kegiatan pelaksanaan upacara untuk kepentingan desa seperti upacara Ngusaba Desa, pasamuhan batara setelah upacara melis yang ...

Pura Puseh merupakan salah satu pura yang merupakan Kahyangan Tiga. Kata Puseh berasal dari kata puser yang berarti pusat. Kata pusat di sini mengandung makna sebagai pusatnya kesejahteraan dunia yang mendatangkan kemakmuran dan kebahagiaan bagi umat manusia, sehingga upacara-upacara yang berhubungan dengan kelimpahan dan berkah  kehidupan dilaksanakan di Pura Puseh. Pura Puseh adalah tempat berstana Dewa Wisnu sebagai Dewa Pemelihara dari ciptaan Hyang Widi dalam seni arca digambarkan dengan Laksana dengan ciri bertangan empat yang masing-masing ...